かんのんさま


横顔を描いた小品です。


飛鳥時代のイメージから作品にしたものです。


この時代の仏像はまだ大陸の匂いがして、シンプルな中に力強さを感じます。


金銅仏などは、大好きな小品がたくさんあって、いつまでも見飽きない魅力があります。


もちろん彩色などはないので、私なりに勝手に色や柄、雰囲気を楽しんで描いています。


そういうところは彫刻とちがって、絵にする楽しみかたの面白いところでしょうか。


ひろのさま。


西暦767年に生まれ、のちに天台宗を開いた最澄といえば知っている方も多いでしょう。


いま、その広野さんを制作ちゅうなのです。


彼は奈良時代の終わり頃、平安時代へ移りかわる激動の時代に生きたお坊さまです。


すごい人に決まってるよね。


教科書に載ってるくらいだし。


天台宗のHPに、12歳で近江の国分寺にはいり14歳で得度するとあったので、広野像の年齢設定を10〜11歳くらい、小学高学年くらいに想定することにしました。


まだまだ子供だな。


きっと賢そうでまじめくん、だよね。


という具合にイメージしております。


では、当時の風俗はどんなだろう?


広野くんが10歳頃は、まだ奈良が都です。

この頃はあまり風俗の参考になるものがありません。

井筒の風俗資料を探しても、見当たらないのが現状でした。


あるとすれば身分の高い人たちなど大人の装束が主で、まだ唐の影響色濃く漢服が基本となるようです。


じゃあ子供も同じようなもんかなー。


聖徳太子と二童子像という奈良時代の絵画があります。太子の両脇に立つ二人の童子を参考にすることにしました。


漢服をまといみずらに結ってくつをはいて立ち姿。

手はどうしよう?

何か持たせるのがいいかな?

迷ったあげくお経がいいような気がする。

だってマジメくんだもの。

そこで、はたと気がつきました。

勝手にマジメくんとか言ってるけど、彼の事は、何にも知らないのです。
なので、とりあえず何か伝記がないかなと探してみました。

ありました。
永井路子著  " 風と雲と"
本屋ではもう売ってないので、アマゾンで買いました。

すごいですね。
歴史小説家だけあって、当時の時代背景や人となりの性格づけなど、楽しく読ませていただきました。

小説の中の広野そして最澄も勉強熱心信念一途なマジメくんでありました。

ほのかな恋愛めいたものも何もない。

私の中では、それなりに美少年、賢そうな
一所懸命な人となりが表現できるかなと。

服装については、最後まで試行錯誤ですが、なんとかまとまってきました。

みづらも、ウチの仏師で若い女子Nさんにみずらをやってもらいました。
ちょうど髪も長かったので耳の上あたりでそれらしく結んでくれまして、頭のカタチもきれいなNさん、後頭部から襟足、首まわりも観察でき、一気に粘土での原型が仕上がってきました。

私なりの広野像になってきたかな?



宇治のほうに用事があったので萬福寺へ立ち寄る事にしました。


冬枯れの池のハスや、雪がちらほら降る様子はなんとも風情を感じますが、うー寒い!


幸い?風がなかったのでまだマシとはいえ

この冬の寒いこと。


"冬来たりなば春遠からじ"と呪文のように自分に言い聞かせ、総門から三門を抜けると

真っ直ぐ正面に天王殿があります。


解放された入り口に、こちらをむいてでーんと金色の大きな布袋さんが出迎えてくれます。


こんな寒い日でも大きなお腹を出しておおらか笑ってにおられます。


背中あわせてに韋駄天、左右に四天王と

中国風の仏さまにご挨拶。

天王殿を後にして大雄宝殿、いわゆる本堂に向かいます。


ここは三門から大王殿、大雄宝殿、法堂と一直線上に並ぶスケールの大きさとたたずまいに 当時の中国らしいかおりがして すてきなのです。


大雄宝殿のお釈迦さまにお会いして、周りにおられる十八羅漢のユニークな姿と、舌を噛みそうな名前を読み上げながら(うるさい?)

楽しく次の法堂へ。



おー!法堂からみた大雄宝殿!


すてきです。

法堂の中は入れませんが、建物とその空間がなんとも良いのです。


寒くなく時間が許せば、

しばらくのその場に座っていたい。


この空間に身を置きたいヒトの為にちゃーんとベンチがいくつも用意されていました。


暖かくなったらまた来よう!


萬福寺 ここから




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